Даниэль Штайн, переводчик.
Людмила Улицкая.
Улицкая написала лучшую свою книгу. Это — первый вывод, который возник по ходу чтения. Второй вывод обнаружился ближе к концу: ей это удалось, хотя она до этого не доросла. «Сдала» она себя сама, введя собственную персону в число действующих лиц под конец текста.
Объясняется сей фокус просто: протагонист (отец Даниэль) — не выдуманный персонаж, а реальный человек. Еврей из австро-венгерской части Польши, папа которого служил офицером в австрийской армии. К началу войны ему было семнадцать, он получил классическое немецкое образование и знал несколько языков. Дальше — удивительная судьба абсолютно неординарной личности. Он увлекался сионизмом, вынужден был пешком скитаться по воюющим Польше, Украине и Белоруссии, служил писарем в гестапо, выдав себя за «фольксдойч». Он спас сотни евреев и скрывался после разоблачения в женском католическом монастыре. Уверовал в Христа и стал католическим священником. И все это — только завязка биографии.
«Поднять» в тексте эволюцию такой личности Улицкая бы не смогла. Она и не стала сама этого делать. Весь роман составлен из писем, записей, документов и воспоминаний. Реальных или выдуманных. Уже с первой трети текста реальные от выдуманных начинаешь безошибочно отличать. Реальность создала героя, тайну личности которого пальцем не расковыряешь: Дух Божий дышит, где хочет, и с целью только ему известной. (Родной брат Даниэля прожил жизнь вполне тривиальную.) Автор текста «подкладывает» рядом с ним своих ходульных персонажей, призванных символизировать собственное понимание этой тайны. Притом, Улицкой захотелось уровнять их с протагонистом в «необычности судьбы», вследствие чего они там все выкаблучиваются почем зря.
С названием Улицкая, пожалуй, угадала.
Да, наверно он именно — переводчик, это человек. Он всю жизнь стремился понимать и переводить. С разных языков. На одном языке. Неизреченное.
Но герой настолько интереснее автора, что даже как-то неловко становится от прочтения «авторских выводов» в финале. Плоские сентенции типа «у каждого свой Бог в душе» надеваются на основной образ как калоша на голову.
Краткое содержание: судьба человека, ставшая легендой.
Язык изложения: хороший.
Стоит ли читать: только тем, кого интересует тайна личности в мироздании.